A Whisper

لا أتذكر كم كان عمرى عندما عرفت لأول مرة بوجود طوائف آخرى وتمثل الطرف الآخر بالنسبة لى فى هذه السن المبكرة فى الإسلام والمسلمين. عرفته منذ الصغر فى التلفزيون وفى الراديو وفى آذان الجوامع بجوار البيت. وأعترف كم كرهت وجود هذا الآخر الذى إقتحم حياتى وبيتى وتلفزيونى بدون أن أفهم معنى لهذا الاقتحام وبدون أن أفهم لماذا أنا مجبر على سماع هذه البرامج وهذا الآذان. كان التلفزيون هو المصدر الأول لمعرفة الإسلام، ما هو كتابه، كيف يصلى ويصوم المسلمين. لا شك أننى كنت أحب رمضان فقط من أجل الفوازير وألف ليلة وليلة والمسلسلات الشيقة والقطايف والكنافة اللذان كانا يظهران فى بيتنا فقط خلال هذا الشهر من كل عام، لكننى كنت أسمع الآذان فى التلفزيون لأقلب القناة لئلا تدنسنى صلاة هذا الآخر.

ثم جاءت المدرسة وأكثر ما كنت أستغربه (وأكره أحياناً) هى حصة الدين عندما نغادر الفصل نحن المسيحيين كالمنبوذين. نغادر لنذهب بحثاً عن فصل فارغ أو مكان فى الحوش وعادةً كنا نجلس فى غرفة فى آخر دور فى المدرسة (فوق السطوح). فلم يكن معى فى المدرسة سوى عدد قليل من المسيحيين يُعد على أصابع اليدين وكلهم أرثوذكس. فى فصلى، مثلاً، كان معى 2 مسيحيين بس وطبعاً كعرف فى مدارستى (وربما فى نظام التعليم) إنه المسيحيين يبقوا فى فصل واحد طالما العدد مش أكبر من الفصل الواحد. ولأن عددنا كان قليل فغالباً كانت جداول الصفوف المختلفة تُوضع ليشترك عدد أكبر من الطلبة المسيحيين فى نفس الحصة على إختلاف صفوفهم وأعمارهم. بمعنى أن فى الحصة الدين الواحدة كنا نتجمع من صف خامسة إبتدائى على صف رابعة إبتدائى على صف أولى إعدادى (مثلاً) فى نفس الحصة وفى نفس الفصل. وعلى مدرس الدين تحديد من سيأخذ الحصة ومن سيخرج للحوش للعب وفى بعض الأحيان يقسم الحصة بين الصفين أو الثلاثة الموجودين ليأخذ كل صف ربع ساعة للدرس والباقى فسحة. ورغم حبى للخروج من الفصل وربما تضيع بعض الوقت أحياناَ وإهمال حصة الدين لكن هذا بلا شك ترك داخلى شعور كبير بالغضب وقتها.

لم يكن لى أى إحتكاك مع الكاثوليك أو البروستانت (على ما أتذكر) قبل أولى إعدادى عندما ذهبت إلى العراق مع والدى المعار هناك. هناك لم أجد كنيسة أرثوذكسية لأن معظم المسيحيين كاثوليك سريان وهناك شجعنى أبى على إمكانية الصلاة فى كنائس من طوائف آخرى طالما لا يوجد بديل آخر وكان هذا هو رأى أب اعترافى أيضاًً. فى العراق وحيث كنت أقيم فى مدينة أربيل فى الشمال حيث يقتن الأكراد، رأيت أيضاً أديان وطوائف آخرى، كالشيعة والمجوس وعبدة الشيطان (!!!). وقتها أدركت وربما لأول مرة أن هناك الكثير من الأديان وأن هناك كنائس مختلفة يمكننى أن أدخلها (تحت شروط معينة) وأن هناك مقدسات وطقوس مختلفة لكل فئة من البشر والأهم أن هناك العديد من الآلهة.

رجعت متمسكاً بكنيستى ولكن يبدو أن بذرة صغيرة قد زُرعت بداخلى...

(يتبع)